三惑,宋·邵雍,注释

个人图书馆-北京润雨   2023-09-09 14:46:51

三惑,宋·邵雍


(相关资料图)

老而不歇是一惑1,安而不乐是二惑。闲而不清2是三惑,三者之惑自戕贼3。

注释

1惑:这里有糊涂、愚昧或谓不明智之意。

2清:清静。指没有嘈杂、没有喧嚣、没有烦恼、没有苦闷的状态。

3自戕贼:即自伤自残之意。

[1]摘要《三惑》是宋代诗人邵雍创作的一首诗。“三惑”对错因人而异。有人退而不休、老有所为,活得充实、滋润,不能算“惑”;安乐可求,未能兼得,也不算“惑”,因此而想不开、落下心病才是“惑”;如果清闲使人感觉空虚、寂寞、无聊,还是不清不闲为好。[1]

作品赏析

《三惑》是邵雍讲述修身养性者容易遇到的三个令人迷惑的问题,诗中强调养生者应从三惑中解脱出来。惑,速乱之意。三惑是指对人的养生有害的三个方面。诗中说:年老而不想休息是第一种迷惑,居安而不知其乐是第二种迷惑,安闲而不想清静是第三种迷惑,这三种迷惑是自我伤害的根源。“三惑”在老年人养生过程中具有普谝性。有的老年人不甘心服老,不顾自己的身体状况,做那些与年龄不相当的事情,最终导致损害自己身体的健康;有的老年人虽然生活安适,却总觉得到了晚年“夕阳无限好,只是近黄昏”,有一种失落感,结果精神抑郁,无精打采,促进了衰老;还有一种老人,生活条件虽然优越,但不注意养生,不是烟酒过度,就是饮食无常,或是睡眠没有规律,做事随心所欲,生活缺少规律性,结果影响了健康。所有这些与邵雍在诗中说的“三惑”相仿,都是没有真正懂得养生防老的道理。“三者之惑自戕贼”,是讲人若“老而不歇”“安而不乐”“闲而不清”就会因为自己认识上的迷乱导致对身体的自我伤害。邵雍作为养生家对老年人的心理状态观察可谓入微人细。[2]

作者简介

邵雍(1012年1月21日—1077年7月27日),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。天圣四年(1026年),邵雍十六岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍三十岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。咸淳三年(1267年),从祀于孔庙。